Prononcé au semestre d’été 1920, ce cours témoigne de la façon dont Heidegger s’approprie la phénoménologie dans les débuts de son enseignement à Fribourg. C’est au nom de la vie qu’il la fait sienne, scellant ainsi d’entrée de jeu une divergence fondamentale avec le projet transcendantal de son fondateur, Edmund Husserl. Tout converge, dans cette Phénoménologie de l´intuition et de l’expression, vers l’unique «phénomène originaire» de la vie et, en premier lieu, la méthode inventée pour s’en saisir : la «Destruktion phénoménologique», qui s’y trouve exposée pour la première fois.