Getrudis de Helfta (1256-1302) desarrolló una importante obra teológica y mística de la que sólo conservamos el 2º libro del "Heraldo del Amor divino" y la presenta obra. Fue monja del monasterio de Hefta en la baja Sajonia, que seguía la observancia cisterciense sin pertenecer jurídicamente a la Orden. Este monasterio reunió un importante grupo de monjas dedicadas al estudio y a la vida mística que crearon escuela: a él pertenecían también otras dos importantes autoras: Matilde de Hackeborn y Matilde de Magdeburgo. El género conocido por "Elevatio" era uno de los pocos que se permitían desarrollar a la mujer medieval, a él pertenece este libro. Si una mujer no quería levantar sospechas no podía entrar en dialéctica con los doctores y teólogos oficiales de la Iglesia y discutir sobre formulaciones teologicas o espirituales. Debemos tener esto en cuenta para descubrir que no es inocente la utilización que hace de salmos, preces, oraciones, rituales, lenguaje, etc. No es inocente, porque nos quiere transmitir una corrección a la visión sesgada, racionalista y sexista del hombre medieval, haciendo de la libertad de relación con Dios - con lo divino- la posibilidad de tratar de tú a tú a todo el universo, con una visión teológica positiva y luminosa muy en sintonía con la espiritualidad de los primeros autores cistercienses.