La "globalización", entendida como un extraordinario cambio de escala que acompaña los fenómenos políticos de nuestra época, no tiene sólo un significado técnico y económico. Estamos, sostiene Giacomo Marramao en esta obra, ante un ´pasaje´ destinado a transformar la cultura toda, que exige por tanto una reconversión de conceptos fundamentales: identidad y diferencia, contingencia y necesidad, o aun, para empezar, local y global. Con el objeto de desmitificar dos falsas oposiciones (Estado-mercado y Oriente-Occidente), la obra, sobre el fondo constante de la gran discusión sobre la "era global" sostenida entre las dos guerras por autores como Spengler, Jünger, Schmitt y Heidegger, desarrolla su argumento moviéndose desde el desencanto de la categoría de mercado operado por Karl Polanyi hasta una profunda revisión del análisis comparativo de las culturas operado por Max Weber. La exigencia -expresada en la conclusión de esta obra por medio de una cerrada confrontación con las posiciones de Jürgen Habermas y de Jacques Derrida- de una "política universalista de la diferencia", es formulada sobre la base de un nuevo y radical examen crítico de la pretensión de universalidad de las categorías, típicamente occidentales, de democracia y filosofía.
índice

Advertencia

I. NOSTALGIA DEL PRESENTE
1.´Mundus´ y ´globus´
2. Globalización y secularización
3. Conjunciones y disyunciones
4. ´Theatrum Orbis´
5. Eje del mundo e inestabilidad global: "Orientes" y "Occidentes"
6. El paradigma nostálgico
Referencias bibliográficas

II. IDENTIDAD Y CONTINGENCIA. ZONAS DE CONFINES
1. Una ambigua "actualidad"
2. Confines
3.Valores
4. Lenguaje
5. Técnica

III. ´DÄMMERUNG´: EN EL CREPÚSCULO DE LA SOBERANÍA. ESTADO, SUJETOS, DERECHOS FUNDAMENTALES
1. Las dos mitades de Occidente: "modelo continental" y "modelo oceánico"
2. Experiencia jurídica e imaginario estatal
3. ´Common law´ y ´civil law´: diáspora y contaminación


IV. EL EXILIO DEL ´NOMOS´. CARL SCHMITT Y LA ´GLOBALE ZEIT´
1. Un jurista en los confines del derecho
2. La teología política
3. El concepto de lo "político"
4. Contra Weimar: despolitización y dominio de la técnica
5. La teoría del ´Nomos´ como "ordenamiento concreto"

V. DON, INTERCAMBIO, OBLIGACIÓN. KARL POLANYI Y LA FILOSOFÍA SOCIAL 1. Más allá del Estado y del mercado
2. Economía y sociedad: Karl Marx y Max Weber
3. "Aristóteles tenía razón": la crítica al individualismo moderno
4. Paradojas del don: Polanyi, Mauss y las "ciencias diagonales"
Referencias bibliográficas

VI. UNIVERSALISMO Y POLÍTICAS DE LA DIFERENCIA. LA DEMOCRACIA COMO COMUNIDAD PARADÓJICA
1. La diferencia occidental
2. El "gran frío"
3. La dimensión olvidada
4. Pluralismo y conflicto de valores
5. Bien común y ´self-refuting prophecy´

VII. EL ESPEJO ORIENTAL. VOLTAIRE Y LAS RAÍCES DE LA INTOLERANCIA
1. Después del terremoto
2. Intolerancia civil
3. De la tolerancia al respeto

VIII. CIFRAS DE LA DIFERENCIA
1. Confín y límite
2. Más allá del dualismo naturaleza-cultura
3. ´Multiple self´: diferencia e identificación
Referencias bibliográficas

IX. EUROPA DESPUÉS DEL LEVIATÁN. TÉCNICA, POLÍTICA, CONSTITUCIÓN
1. El futuro de Europa: de la sociedad protegida a la "sociedad del riesgo"
2. Estado y Constitución: la controversia entre Dieter Grimm y Jürgen Habermas
3. Las insidias del poder constituyente
4. La Unión Europea y el "orden poshobbesiano": el ´multilevel system of government´
5. Europa y la "constelación posnacional": la tenaza de lo ´glocal´ y las nuevas tendencias a la universalización
6. Pluriverso político y "Constitución sin Estado" (conclusiones provisorias)
Referencias bibliográficas