LaCentral

La repercusión del pensamiento de Walter Benjamin trasciende los círculos habituales de la reflexión filosófica. Sus escritos son citados con entusiasmo por artistas visuales, sociólogos, arquitectos, cineastas, escritores o activistas. En esta recepción tan amplia ha desempeñado un papel esencial una evaluación muy positiva de su contribución a la teoría política. Los escritos de Benjamin desarrollan una crítica muy original del capitalismo y exploran sus posibilidades de transformación. Sugieren la existencia de alternativas sociales vivificantes y factibles y, de este modo, proponen herramientas intelectuales para superar la oclusión contemporánea del campo político.

-Benjamin, Walter

Filósofo alemán de familia judía, Walter Benjamin es considerado uno de los más célebres pensadores y críticos de nuestro siglo. Aunque su suicidio en Portbou truncó su obra, ha dejado estudios de una penetrante y anticipada lucidez, dedicados a la filosofía, el arte y la literatura.
En 1940, año en que murió Benjamin, Adorno escribía que los escritos de Benjamin nunca se presentaron como un sistema o proyecto filosófico, sino como comentario y crítica textual. De esta manera, continúa Adorno, se impone la tradición de la teología judía como forma de recorrer los rastros de la verdad en los estratos más impenetrables. La publicación de sus obras refleja este carácter disperso y heterogéneo: críticas, ensayos, traducciones, textos literarios, aforismos...-

-Benjamin, Walter

Realizó sus estudios en París, Roma. Doctorandose por la Wilhelms-Universität de Münster y por la Universidad Autónoma de Madrid, es Profesor de Investigación del Consejo Superior de Investigaciones Científicas en el Instituto de Filosofía del que ha sido miembro fundador y director de 1990 a 1998. Su línea de investigación se mueve entre el estudio de la relación entre religión y política y la preocupación por la relación entre verdad e historia del sufrimiento. Es director del proyecto "enciclopedia Ibero-Americana de Filosofía", editada por Trotta, e investigador principal del proyecto "Filosofía después del Holocausto" desarrollado en el mencionado Instituto de Filosofía del CSIC.

Su labor de investigación sobre la tradición filosófica judía ha permitido que se divulgase la obra y el pensamiento de autores como Moses Mendelssohn, Hemann Cohen, Franz Rosenzweig o Walter Benjamin. "De ellos salió la llamada a un Nuevo Pensamiento capaz de pensar de nuevo al individuo concreto y de asumir su responsabilidad ante el vasto mundo de los hombres y de las cosas.Vieron en el sufrimiento el principio de individuación y, en el otro, el de universalidad". Reyes Mate refomurlará los conceptos judíos imprescindibles (la razón anamnética, el sujeto moral como sujeto compasivo, el principio de responsabiliad, la autoridad del otro)

La valiosíma aportación del profesor Reyes Mate es la renovación del ámbito de la filosofía política de la religión, teniendo su epítome en la creación de "cultura del Holocausto" en el ámbito hispánico. La cultura entendida como política, atravesada por la memoria passionis del destino de los fracasados y sufrientes de la historia, podrá abrirse paso a una progresiva emancipación de la humanidad.

Josep Sánchez Molina (josep@lacentral.com)-

• La Central
  "La Central recomana; La Central recomienda"

+ Añadir comentario