D´aucuns croient encore que Hegel serait un penseur perdu dans des abstractions logiques. Rien n´est moins vrai. Il s´inscrit dans la continuité de Kant et étudie à ce titre " ce que l´homme en tant qu´être de libre activité, fait ou peut et doit faire de lui-même ". Des sujets comme la folie, la mort et l´éducation sont au centre de la pensée du philosophe allemand et forment un ensemble cohérent concourant à caractériser l´homme comme une nature en conflit entre une particularité figée et un universel auquel il lui faudrait s´élever. Les réflexions anthropologiques de Hegel, loin de se réduire à la partie de son système portant ce nom, essaiment dans l´ensemble de sa pensée et contribuent à forger une réflexion audacieuse qui, partant de l´homme comme être du possible, s´attache à dégager les modalités de sa réalisation. En adoptant une perspective dynamique, la pensée de Hegel rencontre nombre d´enjeux contemporains. Elle permet notamment une autre approche des débats éthiques, et renouvelle notre questionnement sur les relations entre l´homme et la technique.